解释 : 其秋，上幸 雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝 得宝鼎神 策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复 始。’於是黄帝迎日 推策，後率二十岁 复朔旦冬至，凡二十 推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不 经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已 决矣，尚何以为！”卿因嬖 人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独 有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰 ‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙 也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七 十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘ 汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。 天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱 ，此五山黄帝之所常游 ，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁 然後得与神通。 黄帝郊雍 上帝，宿三月。鬼臾区 号大鸿，死葬雍，故鸿 冢是也。其 後黄帝接万灵明廷。明 廷者，甘泉也。所谓寒门者， 谷口也。黄帝采 首山铜，铸鼎於荆山 下。鼎既成 ，有龙垂胡 珣下迎黄帝。黄帝上骑，群 臣後宫从 上者七十馀人，龙乃上去。 馀小臣不得 上，乃悉持龙珣，龙珣 拔，堕，堕黄帝之弓。百 姓仰望黄帝既上天，乃 抱其弓与胡珣号，故後 世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’” 於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东 使候神於 太室。... 更多 >>